Hãy giúp "Trăm triệu thầy, trăm triệu trò" hoàn chỉnh nội dung để những người khác có thể hưởng lợi từ nó trong tương lai.
- Bấm Ctrl + F : nhập từ khoá (tìm trên trang hiện tại).
- Nhập trực tiếp vào ô tìm kiếm trên cùng (tìm trên toàn bộ website).
00:00
thì các bạn đang nghe cái nền video kênh
phát thanh của hệ sinh thái cấy nền đây là chuyên mục sách hay nơi ghi lại những
cảm nhận lúc rút của người đọc sách lan tỏa giá trị từ sách đến cộng đồng
chủ nghĩa khắc kỹ để lưu sống tích cực sự trong sạch cho ta thời gian rỗi rãi
sự phóng Đảng thì không cho ta một giây nghỉ ngơi đây là một lời trích dẫn trong
tư tưởng của Schalke một nhà khắc kỷ thời La Mã được cho là nổi tiếng và có
tầm ảnh hưởng nhất ở thời đó bạn có suy nghĩ gì về câu nói trên với tôi câu nói
này của Schalke không phải để đánh giá một cá nhân nào mà đó là phép ẩn dụ về
sự trong sạch và sự phóng Đản ở đây theo tôi hiểu đó là khoảng thời gian mỗi cá
nhân dành riêng cho bản thân cụ thể khi bạn quá phóng Đảng cuộc sống của mình
00:01
mãi miết chạy theo những thú vui và nhu cầu của bản thân thì tâmh em không có
tới một giây phút ngơi nghỉ Ví dụ nếu như bạn dành thời gian để nghĩ
về những mối quan hệ Ngoài Luồng hay những cuộc nhậu không có mục đích và ý
nghĩa thì nó sẽ đánh cắp đi sự bình thản trong tâm hồn bạn bạn sẽ không có những
giây phút thật sự thảnh thơi để có thể tự vấn bản thân và suy nghĩ về những mục
đích sống của mình cũng như theo đuổi nó việc tìm ra cho bản thân một triết lý
hay một mục đích sống chính là tiêu chí chính của chủ nghĩa pháp kỹ để từ đó
những người thực hành theo chủ nghĩa pháp kỹ có thể dành trọn vẹn thời gian
của họ để nghĩ về mục đích sống họ sẽ thật sự hiểu thế nào là sự đông đầy bình
an trong tâm hồn tiết kiệm thời gian và năng lượng để tập trung vào mục đích
sống của họ Vậy chủ nghĩa khắc kỷ là gì những năm
gần đây chủ nghĩa khác kỹ được nhiều người quan tâm và tìm hiểu nhiều hơn có
người cho nó là một phong cách có người lại gọi nó là trào lưu cũng có nhiều
00:02
những ý kiến trái chiều về cuốn sách này trên thực tế chủ nghĩa khác kỹ có phải
là một trào lưu mới nổi mà là một triết lý sống đã được áp dụng từ hàng ngàn năm
trước là một trường phái triết học cổ đại xuất phát từ Hy Lạp với Đức tin vào
vị thần Dớt một vị thần trong thần thoại
Hi Lạp người có quyền năng vô hạn tạo ra thế giới và con người
chủ nghĩa khắc kỹ là một nhánh của triết học đạo đức được tạo ra bởi sự kết hợp
giữa logic và cách con người nhìn nhận thế giới chủ nghĩa này được Nano khai
sinh tại event vào đầu thế kỷ thứ ba tới giữa thế kỷ thứ 2 trước Công Nguyên về
cơ bản chủ nghĩa khác kỹ cho rằng con người hoàn toàn có thể tìm được hạnh
phúc bằng cách chấp nhận mọi thứ đang diễn ra không để bản thân bị kiểm soát
bởi hoàn cảnh bởi những khác cao hay sợ hãi người khác kỹ sử dụng trí óc của
mình để hiểu thế giới này và đối xử với mọi người một cách công bằng bất thiện
vị Tuy xuất phát từ Hy Lạp nhưng chủ nghĩa
00:03
khắc kỹ trong cuốn sách này và được dẫn chứng bởi các nhà mục tiêu biểu của La
Mã 4 nhân vật seneca Mode food edestus và Marcus aurelius đều là những
nhà khác kỹ có đóng góp to lớn cho chủ nghĩa này hơn là những nhà khắc kỹ Hy
Lạp họ thực hiện lối sống khắc kỷ một cách thực tế chứ không dừng lại ở suy
luận đơn thuần ở thời kỳ này có những trường phái phát kỹ của các nhà khác vị
khác nhau được gây dựng nên có cả trường
học để truyền dạy những tư tưởng giáo lý và hướng dẫn cho các học trò để thực
hành chủ nghĩa khác kỹ Có ý kiến cho rằng Chủ nghĩa pháp kỹ giống như một
loại hàng sát tức người thực hành khắc bị bắt bản thân phải sống kham khổ căm
ghét sự giàu có trở lại có nhiều nhà khách kỹ lại là
những người rất giàu và có quyền lực điển hình là seneca chủ nghĩa khác kỹ
không khuyến khích con người tránh xa tiền bạc nó chỉ nhắc chúng ta không bị
00:04
tiền bạc chi phối không mong cầu những thứ xa hoa để nôn chịu và làm hỏng ông
chủ nghĩa khắc kỷ cũng không bắt chúng ta từ bỏ mọi niềm vui nó chỉ khuyên ta
bình tĩnh không bị cám dỗ bởi những lạc thú thông thường chủng nghiêm khắc kỷ
khuyên chúng ta tin vào thuyết vận mệnh nhưng không phải tin rằng Tương Lai đã
được sắp đặt và chẳng cần phải cố gắng mà chủ nghĩa này cho rằng những điều xảy
ra trong quá khứ là những điều cần thiết phải xảy ra chúng ta nên thể hiện tình
yêu thật lòng Bên cạnh những người mà vận mệnh đã sắp đặt bên cạnh chúng ta
vào thời tân cổ thời đại những thế kỷ trước và sau công nguyên con có những
ngôi trường dạy về trường phái triết học
này mặc dù các môi trường này hiện không
còn tồn tại nữa nhưng con người thời nào thì cũng cần đến triết lý sống bởi lẽ
nếu không có nó chúng ta đều có thể có nguy cơ sống làm lạc mất vỡ chúng ta đã
làm gì bất kể niềm vui thú mà chúng ta đã thụ hưởng đến cuối đời chúng ta sẽ
nhìn nhận ra rằng mình đã uổng phí một cơ hội sống hay vì danh cuộc đời mình để
00:05
theo đuổi điều gì đó mà về giá chúng ta đã phung phí nó khi mặc cho bản thân vì
sao lãnh trước vô số thứ phí mà cuộc đời này mang đến
trong cuốn sách này William even không những tóm gọn một cách dễ hiểu về trường
phái triết học cổ đại Chủ nghĩa khác kỹ những nhà khác chỉ có tầm ảnh hưởng lên
cả nhân loại mà còn chi tiết Hóa những bước cần thực hiện để có thể thực hành
theo chủ nghĩa này dành tặng đến những ai đang kiếm tìm một phong cách sống bản
lĩnh và bình thẳng vì còn một cuộc sống an nhiên và tỏ tường trong thế giới hỗn
độn này cụ thể tác giả đã khái quát những kỹ
thuật tâm lý của chủ nghĩa pháp kỹ Để người đọc có thể thực hành theo cụ thể
như sau Tưởng tượng tiêu cực đây được hiểu là kỹ thuật tập chấp nhận và trân
trọng cuộc sống hiện tại ví dụ chúng ta có thể từng mơ ước một công việc nào đó
thành thử chúng ta vất vả đèn sách thời đại học và có khi là cả cao học để đi
00:06
đúng hướng trên con đường sự nghiệp A và quá trình này có thể mất nhiều năm trời
khi Cuối cùng cũng có được công việc trong mơ chúng ta sẽ rất vui sướng nhưng
chẳng bao lâu sau chúng ta lại có xu hướng bất mảnh trở lại chúng ta sẽ K
cảnh về chuyện luôn lậu đồng nghiệp và việc không được sếp trọng dụng
theo như nhà tâm lý học nên Madrid và Chelsea West and đã nghiên cứu hiện
tượng này và đặt tên là hiệu ứng thích nghi khoái lạc chúng ta cũng trải nghiệm
hiệu ứng thích nghi khoái lạc trong các mối quan hệ khi ta gặp người đàn ông
hoặc phụ nữ trong mơ của mình và sau thời gian tìm hiểu nồng nhiệt chúng ta
kết hôn với người đó mới đó chúng ta đắm chìm trong niềm hạnh phúc của hôn nhân
nhưng chẳng mấy chốc ta lại cảm thấy khó chịu trước những thói xấu của người bạn
đời và không lâu sau đó mơ tưởng đến việc bắt đầu một mối quan hệ với người mới
quá trình thích nghi này dẫn đến một việc mọi người rơi vào một cùng quay của
Thỏa mãn họ cảm thấy không hạnh phúc như
00:07
thấy có 1 Ở trong mình chưa được đáp ứng và tìm cách đáp ứng ham muốn này tin
rằng một khi đáp ứng được nó họ sẽ cảm thấy thỏa mãn Tuy nhiên vấn đề là sau
khi đáp ứng được một ham muốn về thứ gì đó họ lại thích nghi với sự có mặt của
Thúy đó trong cuộc sống và thành thử không còn thao khác nó nữa hoặc không
còn cảm thấy nó đánh thao khác như trước
Rốt cuộc họ lại cảm thấy bất mãn hệt như trước khi họ được đáp ứng ham muốn này
cách dễ dàng nhất để có được hạnh phúc là học cách muốn những thứ mà chúng ta
có sẵn lời khuyên đúng đắn này nói ra thì đơn giản nhưng khó là ở chỗ áp dụng
nó vào cuộc sống suy cho cùng Làm sao để thuyết phục bản thân muốn những thứ mà
chúng có sẵn sự lưỡng phân của quyền kiểm soát và
việc trở nên bất khả chiến bại trong khi
hầu hết mọi người tìm kiếm sự mãn nguyện bằng cách thay đổi thế giới xung quanh
họ e status quyền chúng ta tìm kiếm sự mãn nguyện bằng cách thay đổi chính bản
00:08
thân mình chính xác hơn sự thay đổi những mong muốn của mình và ông không
phải là người duy nhất đưa ra lời khuyên này thì thật đây là lời khuyên gần như
mọi triết gia và mọi nhà tư tưởng tôn giáo đưa ra đó đều là những người đã suy
ngẫm về ham muốn và nguồn cơn dẫn đến sự bất mãn của con người họ đều đồng tình
rằng nếu bạn tìm kiếm sự mảnh nhuyễn thì
thay đổi bản thân thành điều mà bạn mong muốn sẽ tốt và dễ hơn so với thay đổi
thế giới xung quanh bạn sự tam phân quyền kiểm soát bao gồm
những thứ ta có toàn quyền kiểm soát những thứ ta hoàn toàn không thể kiểm
soát và những thứ ta có thể kiểm soát một phần chẳng hạn chúng ta có toàn
quyền kiểm soát vì chúng ta coi trọng danh vọng tiền tài lạc thú hay là sự
Bình Thạnh Dĩ nhiên vì chúng ta có sống theo các giá trị đó hay không lại là một
chuyện khác đó là thứ ba chỉ có thể kiểm soát một phần hẳn nhiên chúng ta nên
00:09
dành thời gian và năng lượng để đặt mục tiêu cho bản thân Em định giá trị của
mình việc này sẽ không đòi hỏi nhiều thời gian và năng lượng hơn nữa phần
thưởng do việc lựa chọn những mục tiêu và giá trị phù hợp có thể vô cùng to lớn
bí quyết để có một cuộc sống tốt đẹp là trân trọng những thứ thực sự có giá trị
và thờ ơ với những thứ không có giá trị việc gắn giá trị cho mọi thứ Nằm trong
khả năng của chúng ta thế nên việc sống một cuộc đời tốt đẹp cũng nằm trong khả
năng của chúng ta phép vận mệnh buông bỏ quá khứ và cả
Hiện tại các nhà khác kỹ cho rằng một cách để giữ sự bình hẳn là tin rằng
những thứ xảy đến với chúng ta là vận mệnh theo erectus chúng ta cần phải luôn
tâm niệm rằng chúng ta chỉ là những diễn viên trong một vở kịch của người khác
hay nói chính xác hơn của vận mệnh chúng ta không thể chọn vai diễn của mình
trong vở kịch này nhưng bất kể được phân vai nào ta cũng phải diễn hết khả năng
00:10
Nếu được phân vai người ăn xin thì chúng ta Ưu điểm và đó thật tốt tương tự Nếu
chúng ta được phần vai vô chúa thì ta cũng phải làm cho thật tốt nếu muốn cuộc
đời mình trở nên tốt đẹp epictetus quyền chúng ta thay vì mong muốn mọi sự thuận
theo ý mình chúng ta hãy làm cho những mong muốn của mình thuận theo mọi sự nói
cách khác Chúng ta nên mông cầu mọi sự xảy đến đúng như chúng cần phải đến nếu
chúng ta chống lại sự sắp đặt của vật mệnh chúng ta rất có thể sẽ phải chịu
đựng đau khổ tức giận hoặc sợ hãi và mất đi sự tình thản
đây cũng là một nét tương đồng với chủ nghĩa khác chỉ và phật giáo trong chúng
ta phải cố gắng sống trong giây phút hiện tại nhất quán lời khuyên là hãy tin
vào thuyết vận mệnh về quá khứ và hiện tại đang chúng ta không thể hoàn toàn
kiểm soát quá khứ cũng như hiện tại bạn nên hãy chú trọng bản thân và dành trọn
tâm trí và những điều mà chúng ta có thể hoàn toàn kiểm soát
00:11
sự tiết chế bản thân ứng phó với mặt tối của lạc thú
Em định kỳ bắc bản thân phải trải nghiệm sự bất tiện mà chúng ta có thể dễ dàng
tránh được chúng ta có thể làm điều này bằng cách ăn mặc phong phanh khi trời
lạnh hoặc đi chân đất hoặc chúng ta có thể định kỳ để cho cơ thể rơi vào trạng
thái đói hoặc khác cho dù không thiếu đồ ăn thức uống và có thể ngủ trên giường
cứng cho dù có sẵn một cái Dựa em vì tự nguyện chịu khổ sống trong những hoàn
cảnh và điều kiện khó khăn là một cách để tôi luyện bản thân chống lại những
tai họa Có thể dán xuống trong tương lai
đồng thời học cách biết ơn và trân trọng những niềm vui Hiện tại ngoài ra sự tự
nguyện chịu khổ có thể được xem như một khoảng bảo hiểm nếu sau này chúng ta trở
thành nạn nhân của một vận rủi thì về cơ bản sự khó chịu mà chúng ta phải chịu
đựng khi đó sẽ ít hơn suy ngẫm quan sát bản thân thực hành chủ
nghĩa khắc kỹ Em hãy định kỳ suy ngẫm về những sự kiện trong cuộc sống thường
ngày cách chúng ta đã phản ứng với những
00:12
sự kiện đó và cách chúng ta nên phản ứng với chúng dựa theo nguyên tắc khi đọc
xong cuốn chủ nghĩa khắc kỵ của tác giả William even Tôi có một cái nhìn mới về
nhân sinh quan của mình qua đó giúp tôi tự mình chiêm nghiệm lại suy nghĩ của
mình và tìm thấy cho bản thân một lối sống phù hợp hơn có thể phát huy những
sở thích cá nhân mà không bị ảnh hưởng bởi những tác nhân bên ngoài hoặc đôi
khi cũng có sự gian nhãn nhưng việc trực giác và lên tính lại đưa tôi quay trở
lại với mục đích sống của mình nếu được hiểu thấu đáo chủ nghĩa khắc kỹ
sẽ là một phương thuốc trị bệnh căn bệnh đó là sự lo lắng giận dữ sợ hãi và các
cảm xúc tiêu cực khác vốn đang lăn nhiễm trong loài người ngăn cản chúng ta tận
hưởng những niềm vui trong cuộc sống bằng cách Thực hành các kỹ thuật của chủ
nghĩa khác kỹ chúng ta có thể chữa khỏi được căn bệnh này và có được sự Bình Mỹ
00:13
Tâm hồn cái nền radio biết ơn các bạn đã lắng nghe bến chợ các bạn ạ
sữa non nước Em bình thăm nơi chung lòng mình về nơi đây thấy mề cô ạ